第(3/3)页 让释迦摩尼去修三清的根本大道,然后缔结出一枚无暇道果,听听,听听,这不是扯澹嘛,这不是欺负人嘛。 哪里有佛祖去修道果的道理,佛祖求得究极涅盘,也就说所谓的圆寂。 圆寂,圆是圆满一切智德,寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者,形体灭尽,入于不生不灭的解脱境界。 不生不灭,摆脱因果,这一点又与某两个卧龙凤处在超越祭道的领域中,化作两个大光球,吃瓜看戏,充当幕后导演何其相似。 祭道之上,真正要祭掉的不仅是道,还有进化路,还有自身,一切成空,一切归于永寂。 成空,永寂,不比纪元之力,道果这些概念,更适合释迦牟尼这位佛门大圣者,这位开天辟地的第一位佛祖,以一己之力创造出三法印,四圣谛的存在。 以诸行无常、诸法无我、涅盘寂静为根本。 行苦、集、灭、道四谛,达到最高理想“解脱生死”境界。 包括释迦牟尼,这个名字,翻译过来,都是能寂的意思。 作为从一个凡人修成半道果的佛祖,释迦牟尼不缺智慧毅力机缘,之所以处处不如三清天尊,是因为他生错了世界。 “过去于燃灯古佛门下修行,此乃过去。” “今生证道,唯我独尊,此乃现在。” “过去,现在,未来。” 释迦牟尼佛望着三位一体的三清天尊,若有所思,顿时一笑道:“我明白了。” “地藏说,我不入地狱谁入地狱。” “我为佛祖,我不去转世,谁去转世。” “当有未来佛祖,以全我佛门根基。”