第五百六十三章 净空等于地藏菩萨?-《大炎不良人》


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    千年王八万年龟,如果说人的话,那这就是骂人的话,但是,很多人在称呼佛门中人的时候,不是秃驴,就是活王八,这主要跟他们的都是光头有关,也跟他们修行的法门有关。

    佛门的武僧还好,他们走的是类似于武夫的路子,每天都需要做很多高强度的运动,以此来打熬体魄,而禅师就不同了,禅师讲究的是一个悟字,而所谓的悟,往往都是枯坐、冥想,这一点儿跟乌龟王八很像,人们常说一动不动是王八,形容的很贴切。

    除了修行法门的原因之外,更重要的,还是佛门那变态的防御能力,简直是比乌龟壳还要硬,论打人的功夫,每个体系都不敢说自己是第一,也都敢说自己是第一,当然,最有资格说自己打架第一的,只有曾经短暂辉煌过的武夫,武夫真的很能打,相当能打,非常能打。

    不过,可惜的是,现在武夫已经没落了,而其他修行体系当中,能打的有,可要说碾压级别的能打,还是不存在的。

    但是,要说极限防御,那佛门说自己第二,没人敢说第一,哪怕是巅峰时期的武夫,在佛门的金刚不坏之身面前,也只是一个弟弟,佛门修行者挨打的本身天下第一,这是公认的,也因此,佛门修行者除了秃驴这个绰号之外,还有一个活王八的称谓。

    可即便如此,就算地藏菩萨的修为再深,境界再高,他也是修行者,寿命终究是有限的,在寿命悠长的动物,也终究有个极限,动物尚且如此,更何况是人呢,尽管修行者已经不算是正常人,可也没能脱离人这个范畴。

    五千年的时间,一个人怎么可能活这么久,如果地藏菩萨能做到的话,那佛祖又活了多久呢?或者说,自佛祖成佛之后,一直活到了现在?

    如果是这样的话,那就太惊悚了,当然,这是不可能的,佛祖会不会死,世人不知道,但是,菩萨会死是真的,佛门的菩萨不是一成不变的,五千年前的地藏菩萨,是第十七位地藏菩萨,在他之前,还有十六位,只不过,这十六人都圆寂了,才有下一任地藏菩萨的事情。

    可是,自从第十七位地藏菩萨闭生死关之后,地藏菩萨就成为了佛门一个传说,这又是让世人感到疑惑的地方所在。

    当然了,这个世界本身就很古怪,很多事情不能以常理度之。

    许一凡之所以怀疑地藏菩萨没死,主要是因为净空在幻化金色法相,跟黑色法相斗法的时候,他喊出了一句话:菠萝诸佛,世尊地藏。

    这句话,很明显是点明了他自己是地藏菩萨的身份,然而,这个地藏菩萨真的是五千年前的地藏菩萨吗?还是说,净空是新任的地藏菩萨。

    “佛门有新的地藏菩萨吗?”许一凡看着夔夏问道。

    夔夏想也没想,直接摇摇头,说道:“没有,地藏菩萨的果位,已经空悬数千年了。”

    “你怎么这么确定?”许一凡有些好奇的问道。

    夔夏闻言,则笑了笑,解释道:“公子有所不知,在西域,佛门不管是佛子归来,还是有人证得果位,成为罗汉、金刚、菩萨,佛门都会大肆宣扬的,如果不这样的话,西域怎么可能人人崇佛呢?”

    许一凡听到这个解释,点点头,认可了夔夏的说法。

    确实,想要用宗教统治世人,首先得让世人知道佛的存在,而想要证明佛真的存在,那证得果位,成为罗汉、金刚、菩萨就是最好的证明,只有让人看到了希望,人们才会为其奋斗和付出,才会相信它,只有那些看得见,摸得着的东西,才是最实际的东西,而这也是人之常情。

    不过,夔夏的话否定了许一凡的猜测,净空不是新任地藏菩萨,那他又是谁呢?

    想到这儿,许一凡又想起净空临行前对自己说的一番话,净空提到了悬空寺,而且让自己有时间去一趟悬空寺。

    不,不是有时间去,而是许一凡必须去,因为鬼玺就在悬空寺,当然,这是在许一凡需要鬼玺的情况下,如果他不需要的话,自然可以不用去。

    对于鬼玺的事情,许一凡把其暂且放在一边,他想到了另外一个可能性,净空会不会是悬空寺的地藏菩萨?

    只是,面对许一凡的提问,哪怕是对西域无比熟悉的夔夏,也回答不上来,因为极西之地悬空寺一直都是一个传说,既然是传说,那世人对其自然是知之甚少了。

    然而,相对于净空的身份,许一凡对那位黑衣男子的身份更加的感兴趣。


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