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    “你说，我把你交给官府，会怎么样？”

    伴随着许一凡这句话一出口，宓幼顿时浑身战栗起来，抬起头，看着许一凡，大声喊道：“不要，求求公子，不要啊，不要把我交给官府的人，不要，不要......”

    “呵呵......”

    许一凡就蹲在地上，笑吟吟的看着宓幼。

    许一凡刚才说的，真不是吓唬宓幼的，盗窃，在古代的惩罚是很重的。

    比如，汉律记载，普通的盗罪，赃满六百六十钱以上的黯为城旦舂；二百二十钱到六百六十钱，完（保全罪人头发脸面）为城旦舂；一百一十钱到不满二百二十钱，耐为隶臣妾（剃去罪人鬓角胡须后配到各官府担任勤杂服役）；二十二钱到不满一百一十钱，罚金四两；一钱到不满二十二钱的，罚金一两。

    如唐律对于窃盗规定：不得财的处笞五十，赃满一尺处杖六十，赃满五匹徒一年，递加至赃满五十匹以上，处加役流（流放到三千里外服苦役三年后在当地落户)。

    明律规定：凡百姓偷盗官府财物的，赃满八十贯处绞刑；并且规定凡盗窃或侵    害官府财物罪的一律要比照普通的盗窃或侵害财物罪加重二等；但普通的窃盗罪，    赃满一百二十贯以上杖一百流三千里，没有死罪。

    清律规定：盗窃赃值超过一百二十两白银的，处“绞监候”（关押，等    待秋天举行的朝廷会审最终决定是否执行绞刑）。

    也正是因为历朝历代，对盗窃一事极为重视，也极为严苛，这才有了很多夜不闭户路不拾遗的佳话。

    这说的是中国古代，对盗窃一十二的惩处，而在大炎王朝，对盗窃一事儿，也极为重视。

    其实，严格意义上说，盗窃是两个词，两种概念。

    五人以上，包括五人，团伙作案称之为盗，而五人以下，或者单独偷窃，称之为窃。

    炎律规定：盗者，赃满一钱以上，皆斩左趾，黥为城旦，赃满五百钱，完为城旦，赃满六百钱，完黥三千里，赃满八百钱，处绞刑，盗官者，罪加一等！

    什么意思，就是五个人都要被砍去左脚，然后脸上刺字，然后发配去修筑工事，成为苦役，这还是最基础的惩罚。

    这个惩罚是很严重的，一个人被砍去左脚之后，那就成为废人了，脸上还要刺字，刺字是什么意思，就不用多说，就是在脸上刻字，而成为城旦，那后果可想而知，估计这个人还没有到地方，就因为伤口化脓死了，就算侥幸不死，在成为城旦之后，也会累死的。

    炎律规定：窃者，赃满一钱到六十钱，斩左足，赃满六十钱到三百钱，黥为城旦，赃满三百钱到六百钱，黥劓为城旦，赃满百八百十八钱以上，绞监候，家人连坐，窃官者，罪加一等，家人连坐！

    注（左足不是左脚，而是左手！）

    关于盗窃的处罚，是不分男女的，只要被发现，或者被送到官府手里，那这个人基本上完了，盗者不用说，抓住之后，估计就是绞刑，毕竟，五个人团伙作案，盗窃的东西，不可能只是几钱或者几百钱的东西而已，肯定数目很大，而窃者，那就更不用说，一旦被发现，虽然不会死，可是，刺字也好，还是挖去鼻子也罢，亦或者成为城旦也好，都不好受，更何况，还有家人连坐这一说。

    连坐，以元朝和清朝最为典型，当年蒙古军入侵中原，建立元朝之后，杀了很多汉人，而防止汉人造反，对于兵器、盐铁的控制到了一个变态的程度，经常十户人家共用一把菜刀，而一旦发现有人私藏这些东西，往往都是要连坐的。

    在大炎王朝，对于连坐，用的很少，除非是一些类似于谋逆这样的事情，才会连坐，其他的罪名，基本不会连坐，但是，对于盗窃这件事，却用上了连坐。

    之所以会这样，主要原因，还是因为大炎王朝在建国初期，在攻下长安之后，有很多人趁机盗窃皇宫内的珍宝，尽管，在杀了一批人之后，这种行为被遏制住了，可是，还是时常发生。

    另一方面，则是历代都有宦官、宫女，从皇宫内盗窃一些珍宝，拿出去贩卖，对于这种事情，炎高祖是十分的痛恨的，而对于盗窃的处罚如此之重，也是炎高祖在修著炎律的时候，亲自发话的。

    大炎王朝近千年，有无数大臣上书，想要修改这一炎律，可是，都被历代皇帝驳回了，理由很简单，祖宗亲自立下的规矩，不可破。

    律法虽然很严厉，但是，盗窃的事情还是时有发生，不过，大部分都不会送官，而是自己处理了，要么是打一顿，把丢失的钱财拿回来就可以了，要么是拿回钱，把人弄成残疾，这还是最轻的，更有甚者，有的盗窃者，直接被人打死，还不用承担责任，不过，大部分都不会太过于追究此事。
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