第九十七章:厂甸庙会-《你好我是何雨柱》


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    翌日。

    吃过早饭,六丫头就张罗着要出去熘达。

    七小子也带着媳妇。

    留下老人在家带孩子,蒸包子。

    李海军骑车带着媳妇,七小子也骑车带着媳妇。

    厂甸庙会历时四百多年,历经由祭祀而庙市,被誉为“雅俗相济、商娱相融”。

    厂甸庙会,北起和平门,南抵梁家园,西到南北柳巷,东至延寿寺街,以新华街、海王村、火神庙、吕祖祠为核心地带。

    又以厂东门,即琉璃厂东街为主。

    由于厂甸庙会十分靠近市中心,是四九城各阶层男女老幼旧历新年争相光顾的场所。

    厂甸庙会的‘厂’是琉璃厂(烧制琉璃砖瓦),“甸”是郊外的空地,叠加一起就是“厂甸”。

    追根朔源,厂甸庙会并没有离开庙宇。

    当时,烧制的琉璃砖瓦供宫廷御用,既求窑火旺盛,又要避免火灾,遂在砖瓦厂建火神庙以祈攘吉祥。

    春节逛厂甸,是老四九城的一项重要民俗活动。

    李海军跟六丫头互相紧了紧围脖,免得冷风顺脖子灌进来。

    这围脖算是六丫头为数不多的辛苦结晶。

    看到有卖糖葫芦的,六丫头:“海军,我要吃糖葫芦。”

    李海军:“麻烦,四串糖葫芦。”

    见到有卖风筝,风车的,李海军也买了,给妹妹带回去,现在也没人陪她玩耍了,免得她寂寞。

    继续往里走,又摆擂台摔跤的。

    也有围着一群人,看耍猴的。

    还有轿夫,当然了,想坐花轿得花钱。

    看到有卖灯笼的,六丫头要买,李海军拒绝了。

    六丫头也知道他的低调原则,加上家里的确没地方就放弃了。

    再往里走,看到一个拉洋片的,周围全都是半大孩子。

    拉洋片,它是一种传统的民间艺术,未来基本绝迹。

    道具为一侧装有镜孔的封闭木箱,灯具在内照明,几个人坐在大板凳上隔孔窥看。

    箱内有几十张图片,描述封神、三国、刘海砍樵之类的故事,一旁的艺人边拉动线绳调换箱内图片,边有腔有调地说唱戏文故事。

    看一次不贵,五分钱。

    逛庙会,当然少不了吃,年糕、元宵、豆腐脑、豆汁、艾窝窝、驴打滚、煎灌肠、茶汤、面茶等一应俱全。

    在露天的宽桌上,一把二尺高的冒着热气的龙嘴大铜壶,被摊主擦得锃亮,它用来冲调茶汤和油炒面。

    围坐在一起大快朵颐,认识不认识的都要聊上几句。

    虽然茶面自家有,但坐下来喝上一碗,热乎乎的能抵御寒冷。

    看到画糖人的,李海军给妹妹买了个凤凰的图桉。

    既然没带妹妹来,心里还是有点小愧疚的,买个糖人哄她开心吧。

    至于古董捡漏?

    今天这日子,很少能碰到好东西,大部分都是赝品,来湖弄人的。

    狂了一圈,六丫头意犹未尽。

    “海军,我们去什刹海滑冰去啊?”

    难得陪媳妇出来,李海军准备今天就听喝了。

    “听你的走吧。”

    穿越人流,骑上自行车。

    六丫头又反悔了。

    “算了,还是回家吧,这都下午了,还是回家哄孩子吧。”

    这是惦记孩子了,当了妈妈就是不一样。

    七小子很想去,但哪里很乱,李海军不放心。

    滑冰场是街熘子的聚集地,乱的很,天天都有茬架的,拍婆子的,七小子这样的愣头青,换做谁都不放心。

    “回家,吃包子。”

    七小子只能跟着他一起回家了。

    回了家,李海军把给妹妹买的风车,风筝,糖人给了她。

    这丫头见到礼物,也不噘着嘴了。

    不然非埋怨他不可,谁让他这个当哥哥的把妹妹撇下自己出去玩了呢。

    宋母他们正在蒸包子,李海军等人趁着热乎吃了几个大肉包子。

    不仅有酸菜馅的,还有白菜馅的。

    李海军更喜欢酸菜馅的,因为今晚老丈人跟小舅子就要回去了。

    李海军:“媳妇,给咱爸他们装点包子带走,省得他们早上做饭了。”

    “给我爸也装点包子,还有牛羊肉,我妹子正长身体的时候。”

    六丫头:“早就准备好了。”

    “等天暖和了,咱们就能抱着孩子去你爸哪里吃饭了,省得他天天给你妹妹做饭了。”

    “我妈给你包糖三角了,粘豆包你不爱吃以后不费那个事了。”

    李海军:“早该如此了,我吃粘豆包就胃疼。”

    吃过晚上饭,老丈人,小舅子就回去了。

    李父也回去了,李金鑫嚷着要回去放风筝,李父顺便回去喂狗。

    春节三天假,就这么过去了。

    傍晚的时候,牛家兄弟也回来上班了。

    “三,你跟李哥熟,跟他说说给我们分个单身宿舍吧。”

    “你嫂子跟侄子也好能进城。”

    牛三:“进城?”

    “在城里没收入,还不如在乡下种地呢。”
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